Sweet Spot: Atbrīvošanās no nāves bailēm, izmantojot apzinātību
Ja kādreiz esat gulējis nomodā nakts vidū un domājis par nāvi, sirdspukstēšanu, ledainiem karstām bailēm, kas pārņem jūsu ķermeni, prātam izmisīgi cenšoties atrast stabilu pamatu, jūs neesat viens. Ļaujiet man pateikt vēlreiz: Tu neesi viens . Visvienkāršākajā līmenī jūs neesat viens, jo katrai otrai būtnei uz planētas ir līdzīgs jūsu liktenis. Šim jēdzienam, iespējams, nav pietiekami daudz spēka, lai mazinātu trauksmi. Par laimi, ir pretlīdzekļi mūsu drebošajām bailēm nomirt, un mēs varam palīdzēt viens otram tos atklāt.
Nāve ir daļa no dzīves. Daudzi no mums vēlētos ignorēt šo faktu, bet agrāk vai vēlāk mēs to nevaram. Kad mēs zaudējam draugu, ģimenes locekli vai lolotu mājdzīvnieku, mēs nevaram nedomāt par savu mirstību. Manai draudzenei Andrai tika diagnosticēta reta, agresīva vēža forma. Runājot par biedējošo un šausmīgo cilvēku pieredzi, šāda veida diagnoze ir augsta mēroga ikvienam. Dažreiz Andra prātu pārņem bailes. Situācija viņu pārņem, un viņa jūtas izmisumā. Bet dažreiz šīs nevēlamās dzīves notikumu vidū Andra atrod vietu, kur bailes izklīst, laiks apstājas, slimību nosaukumiem un to statistikai nav nozīmes, un miers piepilda viņas prātu un ķermeni. Viņa ir iemācījusies pieskarties saldajai vietai, kas mierīgi nomazgā viņas prātu un ķermeni.
Amerikas Savienotajās Valstīs mēs esam kultūra, kas izvairās no nāves; mums nepatīk runāt par nāvi. Iespējams, šī visaptverošā izvairīšanās no tēmas liek mums justies vientuļiem un atsvešinātiem, kad mūsu prātā iezogas nāves neizbēgamība. Neatkarīgi no tā, vai esam reliģiozi un ticam pēcnāves dzīvei vai nē, nāve joprojām parādās kā nezināms. Tā ir galīgā kontroles atcelšana, un kontroles zaudēšana ir biedējoša cilvēkiem. Mums būtu labāk, ja mēs varētu runāt par nāvi un dalīties savās jūtās, kad mums tas ir nepieciešams.
Kādu nakti, kad man bija 8 vai 9 gadi, es atklāju sevi savā tumšajā guļamistabā un ar mežonīgām acīm lūkojos griestos. Pēc dažiem panikas brīžiem vienatnē, mēģinot aptīt galvu ap savu eksistenci, es piecēlos no gultas un skrēju pa gaiteni, meklējot mierinājumu: 'Mammu, kas notiks, kad tu nomirsi?' Viņa skatījās 'Šovakara šovu', un es neatceros, ka viņa būtu daudz teikusi, izņemot to, ka man ieteica pajautāt savam tētim. Ar sarunu šova ņirgāšanos aiz muguras es devos uz viņu guļamistabu, kur mans tēvs gulēja tumsā un klausījās sporta radio. 'Tēt, kas notiek, kad tu nomirsti?' Viņš turēja aizvērtas acis un noglaudīja manu roku: 'Tu, protams, dodies uz debesīm.' Vēl daži glāsti, bet ne vārda. Dažas minūtes klusi nogulēju kopā ar viņu, klausījos spēles rezultātu sprakšķēšanu, tad viena pati atgriezos savā istabā. Viņi nezināja. Mani vecāki nezināja, kā runāt par nāvi, tāpēc neviens nevarēja būt klāt ar man palīdzēt būt klāt ar Manas jūtas. Es nezināju, kā pārvarēt bailes, tāpēc es ļoti centos tās aprakt. Turpmākajos gados panikas un satraukuma lēkmes atspēkoja faktu, ka tas joprojām slēpjas.
Ideālā gadījumā, saskaroties ar nāves jēdzienu, bērnam būs kāds pieaugušais, pie kura vērsties, kāds, kurš var būt fiziski tuvu, izveidot acu kontaktu, iejusties jūtās un pārliecināt bērnu, ka viņš šobrīd ir drošībā. Ja esat vecāks šajā amatā, jums nav jāsaņem visas atbildes par dzīvi un nāvi. Es runāju ar Glendonas asociācijas pētniecības un izglītības direktoru, kurš teica, ka ir svarīgi būt patiesam attiecībās ar bērniem un nevis izdomāt lietas, lai novērstu viņu bailes. Bērni zina, kad mēs esam īsti. Firestone saka: “Vissvarīgākais ir ļaut bērniem izjust savas jūtas. Mēs varam palīdzēt viņiem regulēt savas emocijas ar mūsu rūpēm un rūpēm. Šāda veida emocionālais atbalsts palīdz bērniem kļūt izturīgākiem, neskatoties uz dzīves neatbildamajiem jautājumiem. Bet bērni nav vienīgie, kas baidās no plašās, draudīgās nāves koncepcijas. Ar to cīnās arī daudzi pieaugušie, un dažreiz nav neviena, ar ko sazināties, kad mēs baidāmies. Šādos brīžos mēs joprojām jūtam atvieglojumu un komfortu. Kā atrast drošību vētras acīs, ir veids, kā mēs varam būt klāt šim brīdim un sev, kas var mūs nomierināt un radīt mieru.
Šo labsajūtas oāzi atklāju nejauši, pirms daudziem gadiem, lidmašīnā piedzīvojot akūtu trauksmes lēkmi. Mēs gaidījām pacelšanos, un es biju saspiedies savā loga sēdeklī milzīgā šausmu melnā caurumā. Mans prāts šaudījās: 'Ak, dievs, vai man vajadzētu izkāpt no lidmašīnas? Vai man jāmēģina afirmācijas? Vai es eju no dziļā gala? Vai cilvēki var redzēt, ka es to pazaudēju? Manas domas virpuļoja panikas tornado. Izmisumā es pievērsu uzmanību uz iekšu, savam ķermenim. Es uzliku rokas uz krūtīm un jutu sirdspukstus. Sacīkšu pulsa sitiens piepildīja manas ausis. Es koncentrējos uz savu elpošanu un jutu, ka no manām krūtīm izplūst siltums no adrenalīna. Un pārsteidzošā kārtā, uz šīm dažām sekundēm savienojoties ar savu ķermeni, es atbrīvojos no trakulīgās domāšanas. Es atklāju, ka esmu izspļāvies no viesuļvētra, vienkārši piedzīvojot intensīvas fiziskās sajūtas. Es piedzīvoju līdzjūtības vilni pret sevi, neaizsargātu, nobiedētu cilvēku, pieskāros savam vaigam un jutu, ka atvieglojuma asaras rit lejup. Mana elpošana palēninājās, un drīz mans ķermenis kļuva mierīgs. Ne tikai nemiers bija pazudis, bet es jutos mierīgs un maigs. Es smaidīju cilvēkiem, un man bija liels pacietības krājums dienām ilgi. Tas maigais miers manī palika kādu laiku. Toreiz man nebija terminoloģijas, bet tagad es redzu, ka izmantoju uzmanību, lai nomierinātos.
Termins “uzmanība” varētu šķist pārsātināts, taču neļaujiet tam jūs apmānīt, domājot, ka tā ir viegla iedoma. Uzmanība ir senas prakses veids ar spēcīgiem efektiem. Izmantojot vienkāršas metodes, lai pievērstu uzmanību un atrautos no nerimstošās garīgās pļāpas, mēs varam uzlabot savu dzīves kvalitāti visos veidos. No praktiskām lietām, piemēram, sporta snieguma uzlabošanas līdz trauksmes un panikas traucējumu mazināšanai, apzinātība ir bezmaksas, spēcīgs instruments, kas pieejams ikvienam no mums.
Vai apzinātības ideja rada stingras disciplīnas attēlus? Uzmanības skaistums ir tāds, ka nav noteiktas metodes. Pat apstāšanās, lai dziļi, lēni ieelpotu vai iedzertu ziedu aromātu, var būt neliels uzmanības mirklis. 2013. gada intervijā žurnālam PsychAlive Mindfulness pionieris un autors Džons Kabats Zins teica, ka apzinātība nav tehnika, bet gan esības veids. Viņš aprakstīja apzinātību kā '...pievēršot uzmanību, tīšām, pašreizējā brīdī, bez sprieduma'. Viņš piebilda, ka tas, ko jūs pievēršat uzmanību uz nav tik svarīgi; svarīga ir apmeklēšana (Kabat-Zinn, 2013). Citiem vārdiem sakot, neatkarīgi no tā, kur atrodaties, jums ir iespēja pievērst uzmanību kaut kam citam, nevis jūsu domām. Jūs varat koncentrēties uz ieelpām un izelpām, kad elpojat, kāju sajūtu, ka staigājat pie zemes, mantru vai objektu jūsu redzes lokā. Viena no manām iecienītākajām praksēm ir sēdēšana vai gulēšana mierīgi un koncentrēties uz sajūtām, kas skar manas ausis. Tas nav tas pats, kas “klausīšanās”, jo es reģistrēju sajūtas ausu bungādiņās, nepiešķirot tām nozīmi. Tādā veidā satiksmes skaņa tālumā vai kāds, kas iedarbina zāles pļāvēju uz ielas, ir pārliecinoša sajūta, kas ir relaksējoša un palīdz man atbrīvoties no visām manām domām un bažām. Neatkarīgi no tā, ko izvēlaties pievērsties, vienkārši centieni maigi pievērst jūsu uzmanību kaut kam citam, nevis jūsu domām (atkal un atkal, jo mūsu prāti klīst, un tas ir pareizi), var radīt dzīvības izmaiņas.
Paradoksāli, bet mēs nevaram izmantot uzmanību, lai “atbrīvotos no” bailēm. Grāmatā Satrauktā prāta nomierināšana: kā apdomība un līdzjūtība var atbrīvot jūs no trauksmes, bailēm un panikas , autors Džefrijs Brantlijs raksta, ka apzinātība ir “nenovērtēšana, nepūlēšanās un nenoliegšana” (Brantley, 2003). Citiem vārdiem sakot, vēloties, lai bailes “pazustu”, mēs tajās iestrēgsimies. Pretēji intuitīvi, tā ir pilnīga pieņemšana tam, kas notiek šobrīd, kas paver durvis uz brīvību. Galvenais ir “būt kopā” ar sajūtām un sajūtām, neaizņemot domas par viņiem.
Ne apzinātību, ne nāvi nevar sekmīgi izskaidrot, to var tikai piedzīvot, un tālāk ir saites, ja vēlaties sākt izpētīt neizsakāmās apzinātības priekšrocības. Intervijā “Mindfulness as a Love Affair with Life” Kabat-Zinn saka, ka šī prakse palīdz cilvēkiem “izkļūt no sava mazuma un sākt sajust sevis veselumu, kas audzina garīgumu” (2015). Bet jums nav jātic nekādiem augstākiem spēkiem, lai izjustu to, ko Kabat-Zinn dēvē par 'garīgumu'. Tikpat viegli varētu lietot tādus vārdus kā “brīvība” vai “paplašināšanās”. Neatkarīgi no valodas, atrodoties nomodā un piedzīvojot spraugas starp domām, atelpa no nemitīgās spriedelēšanas, salīdzināšanas, plānošanas un neatlaidības jūtas atbrīvojoši! Prāts ir spēcīgs instruments, taču domāšana nevar mūs izvest no nāves trauksmes, jo DOMĀŠANA par nāvi parasti ir tas, kas mūs satrauc. Mēģinājums izprast dzīvi un nāvi no mūsu ierobežotās perspektīvas ir tas pats, kas mēģināt redzēt visas debesis, skatoties caur salmiņu. Tas ir veltīgi. Mēs visi mirsim, bet mums nav jāizliekas saprast ko tas nozīmē. Kāpēc pieņemt, ka enerģija, kas atdzīvina mūsu ķermeni, beidzas ar nāvi? Zinātne mums saka, ka “enerģiju nevar ne radīt, ne iznīcināt” (Moskowitz, 2014). Mūsu ceļojums šeit ir īslaicīgs, bet kāpēc mums vajadzētu pieņemt, ka tas ir ceļa beigas? Uzmanība var likt atstarpi starp mūsu domām un pieņēmumiem, un šajā telpā mēs varam radīt jaunus veidus, kā reaģēt uz dzīvi (un nāvi).
Mēs zināt mēs nezinu kas notiek, kad mēs nomirstam. Kaislīgi reliģiozs cilvēks un ateists ir vienā laivā, kad runa ir par nāvi – nepieredzējis. To var uzminēt ikviens, un katrs no mums var izvēlēties, ko par to vēlamies iedomāties. Es personīgi jūtos mierināts ar miljoniem tuvu nāves gadījumu (NDE), par kuriem ziņots visā pasaulē (Scientists validate, 2016). Neatkarīgi no tā, vai tiek uzskatīts, ka NDE ir mistiskas vai vienkārši smadzeņu parādības, kad tās beidzas, pētījumi ir parādījuši, ka cilvēki, kuri saskaras ar NDE, arvien vairāk mīl savu dzīvi un mazāk baidās no nāves (Groth-Marnat un Summer, 2014). Grāmatā Dying To Be Me , Anita Moorjani raksta īpaši iedvesmojošu un labi dokumentētu stāstu par savu dzīvi un gandrīz nāvi no vēža (Moorjani, 2012). Tagad pilnībā atveseļojusies, viņa raksta un pilnu slodzi māca par savu pieredzi, ko viņa sauc par “debesīm” (CNN, 2013).
Šeit uz zemes mēs ar Andru nesen staigājām pa rožu dārzu. Mēs smaržojām rozes un pieskārāmies kokiem. Es brīnījos par viņas acu skaistumu, ko apgaismoja rietošās saules sārtā gaisma. Vēlāk mēs ēdām zupu viņas mājīgajā viesistabā, glāstījām viņas kaķus un ķiķinājām par viņas uzticīgā partnera Lorensas muļķīgo ķircināšanu. Šie vienkāršie mirkļi, kas piedzīvoti caur mūsu maņām, bija bagāti un mīļi. Laika grafiki tika atmesti malā. Palika tikai gandarījuma un draudzības pieredze.
Pēc mēnešiem ilgām procedūrām Andrai ir sniegtas lieliskas ziņas. Viņas audzējs nepārtraukti samazinās. Viņai ir vairāk laika, un viņa plāno izbaudīt katru tā izsmalcināto mirkli. Viņa nezina, cik daudz laika vēl ir, bet neviens no mums nezina, cik daudz mums ir. Neatkarīgi no tā, vai mūsu dzīve ilgs vēl piecas dienas vai vēl piecas desmitgades, mums ir pieeja dziļai dzīvībai tieši tagad, caur mūsu maņām un jūtām, kā arī mūsu spējai pievērst uzmanību konkrētajam mirklim, kāds tas ir.
Dzīvošana pašreizējā brīdī ir ļoti gudra izvēle šajā pastāvīgi mainīgajā pasaulē. Viss, kas izskatās tik ciets, galu galā vairs nebūs, taču vienu brīdi mēs varam parādīties un zināt, ka mūsu ietekme viens uz otru ir īsts . Lai kādas būtu mūsu dāvanas, daloties tajās ar tiem, kam tās ir vajadzīgas, mēs vairojam pasaules labestību. Vienkārša apzinātības prakse var palīdzēt mums paciest jūtas, kas dabiski rodas, kad uzdrīkstamies palikt atvērti, sasniegt to, ko vēlamies, un piedāvāt to, kas mums ir, neskatoties uz visām beigām. Neskaidrībai par to, kas nāk ap līkumu, nav jāsamazina mūsu klātbūtne uz šīs zemes. Atnesiet to, kas jums ir, atrodoties šeit, un ziniet, ka tas ir svarīgi.
Kā cilvēki mēs paciešam dažas nežēlīgi sāpīgas lietas. Kopš piedzimšanas mums tiek garantēta nāve, un mēs esam neaizsargāti pret visa veida ievainojumiem. Tomēr mēs turpinām no rītiem piecelties no gultas un darām visu iespējamo, lai justos labi. Vai mūsu dzīves vērtīgākie mirkļi nav labi tādu lietu dēļ, kuras nevar izmērīt? JŪS būtību nevar definēt, palielināt vai ietvert. Dzirksts tavās acīs, humora izjūta, dāsnums, ko piedāvā – tas nevar būt satvēra sākt ar. Tātad, kā mēs varam zināt, ka tie izšķīst kopā ar ķermeni, kad tas nomirst? Mēs nevaram. Mēs vienkārši nevaram. Ekharts Tolle savā grāmatā eksistences noslēpumu izklāsta lakoniski un poētiski Klusums runā : 'Nāve nav dzīvības pretstats. Dzīvei nav pretstata. Nāves pretstats ir dzimšana. Dzīve ir mūžīga” (2003).
Tu neesi viens. Es to uzrakstīju jums. Mēs visi esam šajā kopā, un, neskatoties uz mūsu mirstīgo grūtību stāvokli, mums ir vērtīga dāvana, ka varam rūpēties un pieskarties viens otram. Uzmanība var mūs ievest visdrošākajā un svētākajā laikā un vietā: tagad un šeit. Šī ir saldā vieta. Lai tu šeit atrodies un iepazīsti mieru, mans ceļabiedrs.
Ātrās saites
Anita Moorjani CNN fragments (2 minūtes): noklikšķiniet šeit
Anitas Moorjani TEDxBayArea saruna (18 minūtes): noklikšķiniet šeit
Anitas Moorjani stāsts viņas pašas vārdiem: noklikšķiniet šeit
Džona Kabata Zina intervija ar (fragments -5 minūtes): noklikšķiniet šeit
Džona Kabata Zina intervija 'Apzinātība kā mīlas dēka ar dzīvi' (22 minūtes) noklikšķiniet šeit
Jon Kabat Zinn vadīta meditācija (10 minūtes): noklikšķiniet šeit
Atsauces
Brantley, J. (2003). Satrauktā prāta nomierināšana: kā apdomība un līdzjūtība var atbrīvot jūs no trauksmes, bailēm un panikas . Oklenda, Kalifornija: New Harbinger.
CNN (producents). (2013, 27. novembris). Vēža izdzīvojušā pieredze debesīs [Video fails]. Iegūts 2016. gada 19. maijā no https://www.youtube.com/watch?v=yK1F0F9_e0o
Kabat-Zinn, P. J. (2013). Kas ir Mindfulness? Iegūts 2016. gada 28. novembrī no http://devpsych.psychalive.org/what-is-mindfulness/
Grots-Marnats, Gerijs un Rodžers Samers. 'Mainīti uzskati, attieksme un uzvedība pēc gandrīz nāves pieredzes.' Humanistiskās psiholoģijas žurnāls 1998. gada vasara: 110+. Biogrāfija kontekstā . Web. 2016. gada 19. maijs.
Moorjani, A. (2012). Mirst, lai kļūtu par mani: mans ceļojums no vēža, līdz tuvu nāvei, uz patiesu dziedināšanu . Amerikas Savienotās Valstis: Hay House.
Moskowitz, C. (2014, 5. augusts). Fakts vai daiļliteratūra? Enerģiju nevar ne radīt, ne iznīcināt. Zinātniskais amerikānis . Iegūts 2016. gada 22. novembrī vietnē https://www.scientificamerican.com/article/energy-can-neither-be-created-nor-destroyed/
Zinātnieki apstiprina nāves tuvuma pieredzi. (2016, 8. janvāris). Iegūts 2016. gada 21. novembrī no http://abcnews.go.com/GMA/DrJohnson/story?id=126449&page=1
Izklausās patiesi (producents). (2014, 14. oktobris). Džons Kabats-Zins, PhD — vadītas apzinātības meditāciju sērija 1 [Video fails]. Iegūts 2016. gada 13. maijā no https://www.youtube.com/watch?v=8HYLyuJZKno
Tolle, E. (2003). Klusums runā , Vankūvera: Namaste krogs.
UMNCSH (producents). (2015, 8. decembris). Uzmanība kā mīlas dēka ar dzīvi: intervija ar Jonu Kabatu-Zinnu [Video fails]. Iegūts 2016. gada 13. maijā no https://www.youtube.com/watch?v=F2LebuLJmmA