Amerika: iespēju zeme? Šajos grūtajos veiksmes laikos katrs no mūsu interesēm ir gūt pēc iespējas vairāk no sevis gan personīgi, gan profesionāli, lai šīs iespējas pārvērstu īstenotos sapņos. Šim nolūkam ikviens cer izmantot visu spēku, par kuru viņi zina, ka viņiem kaut kur ir iekšā; jautājums ir, kā?

Visaptverošo mediju un bērnudārza socializācijas gūstā mēs jau no mazotnes mācāmies skatīties uz citiem, lai noteiktu mūsu pašvērtību un pelnīto. Baiļu paralizēti mēs samazinām veiksmes un sasniegumu iespējamību. Tā vietā, lai mācītu jautāt, kāpēc ne es, mūsu prāts ir apmācīts jautāt, kāpēc tas būtu es? Tā vietā, lai vienkārši izdzīvotu savu unikālo un individuālo apdāvinātību, iesaistītos dzīvē ar mīlas dēka degsmi, mūsu smadzenēs ir izveidojušās dziļi iesakņojušās grumbas, kas mūs izved cauri nepamatotām bailēm un karjeras apturēšanas bažām. Pirmā problēma ir skatīties ārpus sevis un uztvert iluzoro atspulgu kā spoguli. Mums ir jāsaprot, ka gadiem ilgās garīgās kondicionēšanas un popkultūras smadzeņu skalošanas dēļ negatīvs pašvērtējums un šaubas par sevi ir tikpat slikts ieradums kā nagu graušana. Triks ir atmest ieradumu.

Veids, kā atbrīvoties no šādiem nosacīti prāta ieradumiem, ir veidot iekšējo pārliecību, izmantojot procesu, ko Tibetas meditācijas meistars Chögyam Trungpa sauc par 'vējzirgu audzināšanu'.

Mūsu dzīvē ir kāda paaugstināta kvalitāte. Jūs to varētu saukt par svētu eksistenci, kas tiek automātiski radīta jūsu uzmanības un apziņas dēļ. Mēs pievēršam uzmanību detaļām: mazgājam traukus, uzkopjam savu istabu, spiežam kreklus un salokām palagus. Kad mēs pievēršam uzmanību visam, kas ir mums apkārt, kopējais efekts ir 'pacilātība'. Termins tam ir 'vēja zirgs'.

Labākais veids, kā audzināt vēja zirgu un radīt šo pacilātības stāvokli, kas padara iespējamu visu pārējo, kas rada 'iet uz to!' gars, pēc kā mēs alkstam — ir pakļaut šaubīgo prātu, atbruņojot negatīvās domas. Tā vietā strādājot pie pārliecības attīstīšanas, mēs ar laiku varam paplašināt šo pozitīvo enerģiju uz citiem panākumiem. Jebkuras kaitīgas 'nodevēja' domas tiek padarītas bezspēcīgas, lai sabotētu mūsu sapņus. Šāda domāšana tiek vienkārši noraidīta kā bezjēdzīga un ierasta. Atklājot dabisko pašapziņu, kas ir ikvienā no mums, kas sākumā vājina, bet laika gaitā kļūst stiprāka, palīdz mums atgūt spēkus veidot savu dzīvi tā, kā mēs vēlamies. Ironiski, lai ticība sev pilnībā uzplauktu, tā ir regulāri jākopj, jāpievērš arvien lielākai uzmanībai un bieži jāatkārto kā mantra. Izkopjot pateicību sev, Trungpa saka:

Mēs varam novērtēt reālo pasauli uz vietas. Mēs varam novērtēt gaišo, skaisto fantastisko pasauli mums apkārt… Ja nenoliedzam savus ierastos modeļus, mēs nekad nevarēsim pilnībā novērtēt pasauli. Bet, tiklīdz mēs pārvarēsim ierastos modeļus, dzīvīgums… [un] maģija nolaidīsies, un mēs sāksim būt atsevišķi savas pasaules saimnieki.

Kad šis meistarības stāvoklis ir sasniegts, mums kā maģija kļūst pieejams neizsakāms spēks, saprāts un gudrība. Un, tāpat kā spīdošā saule nav pazudusi, bet to vienkārši uz brīdi aizsedz garām ejoši mākoņi, arī mūsu patiesais, drošs „es” vienmēr ir turpat un gaida, kad mēs ieraudzīsim sevi skaidrāk, pārliecināti par savām dāvanām un to, kā īstenot mūsu lolotākos mērķus. . Ar pareizo skatījumu vēlmes ir sasniedzamas.

Liela daļa no mūsu nespējas piekļūt savam personīgajam spēkam rodas no bailēm no ciešanām, bailēm no sāpīgām sajūtām vai bailēm no neveiksmes. Tā ir vēl viena problēma: mēs tērējam dārgo laiku un resursus, izvairoties no bailēm, tā vietā, lai dzīvotu dinamiski, produktīvi un pilnībā pašreizējā brīdī, tādējādi faktiski radot nākotni, pēc kuras ilgojamies. Tāpat kā jogas praksē, dažreiz ir lietderīgāk piebremzēt un pārbaudīt savas reakcijas uz lietām, nevis bēgt, tiklīdz jūtamies neērti. Piemēram, grāmatā Mindfulness Yoga autors Frenks Džūds Bočo saka, ka mums ir pieejams neizmantots potenciāls, kad mēs iemācāmies tuvoties jogai un mūsu dzīvei ar lielāku rotaļīguma un zinātkāres sajūtu, piemēram, “bērns, kurš pēta savu apkārtni”.

Dažreiz, praktizējot pozas, mēs jūtam sāpes. Sāpes, tāpat kā citas sajūtas, var būt mūsu skolotājs. Atkal vērsieties pret sāpēm ar cieņu un izmeklējošu attieksmi. Liela daļa mūsu ciešanu ir mūsu izvairīšanās no sāpēm rezultāts. Mūsu prakse ir novērot mūsu izturību pret sāpju sajūtu un mācīties veidus, kā mīkstināt šo pretestību. Izmantojot šo praksi, mēs uzzinām, ka liela daļa no mūsu sāpēm ir tikai diskomforts saistībā ar situāciju. Viena lieta, ko mēs mācāmies praksē, ir precīzāk sajust, kas ir patiesas sāpes un kas ir diskomforts.

Mācoties sekot līdzi tam, kā lietas ir, novērot mūsu pretestības, nevis cīnīties pret tām, mēs esam brīvāki spert nepieciešamos soļus, lai gūtu panākumus dzīvē tā, kā vēlamies. Mūsos augot starojošai pašapziņai, personīgais spēks tagad ir mūsu rīcībā. Mēs jūtamies pilnvaroti un gatavi uzņemties pasauli. Nekas nav aiz mums sasniedzams. Mēs esam iespēja.

Tādējādi Trungpa saka: 'Virziens, kurā mēs ejam, vai virziens, uz kuru mēs saskaramies, ir nepārprotams.' Pievēršot uzmanību mūsu izskatam, kas veicina cieņu un pašcieņu; ēdot apzināti, lai gudri pabarotu ķermeni, prātu un dvēseli; regulāri atpūšoties un vingrojot, nodrošināt fizisko, garīgo un emocionālo procesu nevainojamu norisi; un, attīstot drosmi, bezbailību un stingrību, lai tiktu galā ar izaicinājumiem un stresu, kas sakņojas pastāvīgi mainīgajā dzīves dabā, mēs varam pilnībā izmantot savu potenciālu. Vējzirgu audzēšana palīdz mums saglabāt šo svarīgo redzējumu.

Pārliecība par sevi ir mūsu faktiskais, dabiskais stāvoklis. Un, puķu ziedlapiņām izvēršoties, gadalaikiem nākot un ejot, un bēgumiem un bēgumiem pilnīgā Mēness harmonijā, mēs varam līdzīgi un diezgan organiski lauzt visus negatīvos domu modeļus un atklāt to vietā mūsu iedzimto, pacilāto cilvēku. gars. Tad vēja zirga mugurā mēs lidojam.

Tas pirmo reizi parādījās Žurnāls Ambassador , Detroita, Mičigana .