Kādu dienu es atcerējos, ka pirms daudziem gadiem lasīju Nensijas Piektdienas grāmatu Mana māte/Mans Es; tāpēc es paņēmu piektdienas grāmatu no sava biroja plaukta un gluži nejauši atvēru to 388. lappusē, kur atradu šo stipri pasvītroto citātu:

“Kļūstot vecākiem un saikni ar māti vājina fiziska vai psiholoģiska šķirtība, ievadvārdi uzņem impulsu. Kad mēs ievācamies savā dzīvoklī, kad atrodam darbu, paņemam mīļāko, apprecamies un piedzimst savs bērns – visos šajos svarīgajos pārejas rituālos, sperot vienu soli uz priekšu, mēs speram vēl vienu atpakaļ un atrodam, ka darām lietas viņas veidā. Kļūstot līdzīgai viņai, mēs pārvaram mūsu trauksmi par atšķirtību.

Piektdienas iespaids ir tāds, ka, pieaugot, mēs mēdzam vairāk līdzināties savai mātei, tomēr tas nozīmē spert soli atpakaļ mūsu personīgajā attīstībā. Patiesība ir tāda, ka kļūt līdzīgai mātei ir jaukta svētība. Mātes rīcības veidu pārņemšana būtu labvēlīga mūsu attīstībai, ja mūs audzinātu “ideāla” vai pat “pietiekami laba” māte. Diemžēl tas neattiecas uz daudzām vai lielākajai daļai sieviešu. Kā uzsvēra Hendrika Freida: 'Vispārīgi runājot, saikne starp mātēm un meitām atvieglo emocionālās veselības, kā arī patoloģiju nodošanu nākamajai paaudzei.'

Šie divi pretējie veidi, kā identificēties ar mūsu mātēm, rada mums ciešanas. Mēs viegli identificējamies un atdarinām savas mātes pozitīvas īpašības un skatījumu uz dzīvi, taču problēma ir tā, ka mēs atdarinām arī daudzas viņas negatīvās iezīmes un iracionālos uzskatus, pat tos, kurus varamkritizētviņā – un mēs lielākoties šo procesu neapzināmies.

Nensijas Piektdienas un Hendrikas Freudas idejas mani ļoti rezonē daudzu personisku un profesionālu iemeslu dēļ. Pirmkārt, mans tēvs Roberts Frīstons ir daudz rakstījis par ambivalenci, kas raksturīga katrām mātes un meitas attiecībām. Viņa aprakstošie pārskati par dinamiku, kas darbojas mātes un meitas saiknē, tika publicēti izdevumā Compassionate Child-Rearing (1990), un tie ir izskaidroti mūsu gaidāmās grāmatas nodaļā, kuras līdzautore ir Džoisa Katleta,Pats aplenkumā: Diferenciācijas terapeitiskais modelis.

Kādi ir daži no mātes un meitas saiknes aspektiem, kas nav tik labvēlīgi? Pirmkārt, sievietes mēdz atdarināt savas mātes negatīvo viedokli par dzīvi un viņas nepielāgošanās veidus, kā tikt galā ar sāpēm un trauksmi. Piemēram, ja viņu māte izturējās kā upuri un bezpalīdzīgi, viņiem bieži ir tendence izturēties pret dzīvi kā pasīviem upuriem. Ja viņu māte uzskatīja vīriešus par vājiem, vienaldzīgiem vai pazemojošiem kā sievietēm, meitas internalizē šos uzskatus un pieņem tos kā savus. Rezultātā daudzas sievietes nespēj atšķirt internalizēto negatīvo mātes viedokli no saviem uzskatiem.

Psihiatru/dzemdību speciālistu Džozefu Reinoldu pārsteidza arī mātes/meitas konflikta spēks 2500 sievietēm, kuras viņš intervēja 12 gadu klīniskās izpētes programmā. Viņu personīgie stāsti lika Rheingoldam secināt:

Sieviete laulībā var ienest jebkādus labumus – līdzjūtību, gudrību, inteliģenci, prasmes, iztēles garu, sajūsminošu sievišķību, labu humoru, draudzīgumu, lepnumu par labi padarītu darbu, bet ja viņa neatbrīvo no mātes. , aktīvi var nokalst vai tos var pārspīlēt saistībā ar bailēm būt par sievieti.

Bailes un vainas sajūta saistībā ar māti var likt sievietei pagriezt muguru saviem personīgajiem mērķiem, atkāpties no savas seksualitātes vai atkāpties no tuvības savam partnerim. Sievietes, kas šādā veidā atkāpjas, jūtas saistītas ar savām mātēm nevis patiesas tuvības sajūtas dēļ, bet gan ar iedomātu saikni vai fantāzijas saikni, kas aizvietoja siltumu un saskaņu, kas trūka agrīnajā pieķeršanās mātēm.

Kamēr sievietes cīnās, lai kļūtu par savu personību, lai attīstītu savu identitāti, justos pārliecināti par saviem personīgajiem un profesionālajiem mērķiem un saglabātu kaislību un mīlestību savās attiecībās, viņas bieži piedzīvo sava veida paredzamas bailes, ka viņu neatkarība un seksualitāte izzudīs. apdraud iluzoru saikni ar māti. Lai gan lielākā daļa sieviešu apzināti nedomā: 'Darot to vai to, es varētu apdraudēt savu saikni ar savu māti', šie zemapziņas draudi var izraisīt intensīvas nošķirtības trauksmes sajūtas, kas palikušas no bērnības — tāda veida trauksmi, ko aprakstīja Nensija Piektdiena. savā grāmatā.

Sieviešu neapzinātas reakcijas uz šīm spēcīgajām baiļu sajūtām untrauksmebieži izpaužas kā viņu seksuālās vēlmes samazināšanās vai samazināta interese par seksu. Tas var arī ievainot viņu pašapziņu un spējas saistībā ar viņu personīgajiem mērķiem un panākumiem. Šī nevēlamā tendence varētu būt zīme, ka viņi kļūst arvien līdzīgāki savai mātei, it īpaši, ja viņu māte pēc bērnu piedzimšanas pakāpeniski atteicās no savas seksuālās sievietes identitātes.

Mans draugs stāstīja par vakaru, ko viņa nesen pavadīja kopā ar savu draugu, kur viņa jutās mīlošāka un kaislīgāka nekā parasti. Viņa teica, ka arī jutās ļoti laimīga, kad viņš pastāstīja, cik ļoti viņu mīl. Viņai saprata, ka viņu attiecības ir kļuvušas ļoti nozīmīgas. Tomēr nedēļas beigās viņa sāka šaubīties par to, kā viņš īsti jūtas. 'Viņu tiešām tu neinteresē. Paskaties uz viņu. Vai viņš nešķiet nedaudz foršs un attāls? Viņa pamanīja, ka kļūst arvien kritiskāka un aizkaitināmāka mijiedarbībā ar viņu. Pēkšņi viņa atcerējās savas mātes sūdzības un bargo kritiku par savu tēvu. Apziņa, ka viņa iekšēji deklamē mātes attieksmi pret tēvu, kliedēja viņas aizdomīgo attieksmi un šaubas. Sajūta, ka viņas draugs ir patiesi mīlēts un atzīts, izraisīja trauksmi, un viņa neapzināti ieslīdēja savas mātes domāšanas veidā un vispārēja neuzticēšanās vīriešiem. Paveicās, ka mana draudzene saprata, kā viņa izmantoja mātes attieksmi, lai kaitētu savām attiecībām, un spēja atšķirties no šī internalizētā viedokļa.

Ir veids, kā apstrīdēt šo fantāzijas saikni ar mūsu mātēm. Esmu pazinis daudzas sievietes, kuras apstrīdēja kaitīgo attieksmi un nepielāgošanās uzskatus, ko viņas jau agrīnā vecumā pārņēma kā savējos sāpīgās saskarsmēs ar mātēm. Kad viņi saprata sadalījumu sevī starp viņu vēlmi pēc neatkarības un seksuālās piepildījuma un novājinošo psiholoģisko saikni ar mātēm, viņi spēja saraut šo fantāzijas saikni, mainot sevī negatīvās iezīmes, kas atdarināja viņu mātes. Atšķirība no mātes ietekmes destruktīvajiem aspektiem ļāva viņām izjust lielāku gandarījumu savās attiecībās un izpaust spēcīgāku personisko identitāti.