Psiholoģiskās aizsardzības paradokss

Psiholoģiskās aizsardzības paradokss

Jūsu Horoskops Rītdienai

Vai mums jācīnās ar sāpīgajām realitātēm vai no tām jāizvairās?

Lai gan psiholoģiskās aizsardzības līdzekļi piedāvā zināmu komforta un drošības veidu, tie arī predisponē izkropļojumus un nepielāgošanos pieaugušo dzīvē. Tomēr dažādas pakāpes aizsardzības veidošanās ir virtuāla nepieciešamība jaunattīstības bērnam. Visi bērni piedzīvo zināmas emocionālas sāpes un vilšanos savos attīstības gados, sākot jau zīdaiņa vecumā. Jaundzimušais ir maksimāli neaizsargāts un pilnībā reaģē uz stresu, taču psiholoģiskas traumas un vecāku nepareizu noskaņojumu šajā periodā ir grūti pamanīt no ārpuses. Tas ir laiks, kad smadzenes attīstās strauji un emocionāli pārdzīvojumi tiek saspiesti, un zīdainim nav vārdu vai valodas, lai izteiktu vai izskaidrotu savu emocionālo stāvokli.



Pat relatīvi labdabīgā atmosfērā daži bojājumi rodas, jo zīdainim ir paaugstināta reaktivitāte uz maņu ievadiem, piemēram, pārmērīga un/vai nepietiekama stimulācija. Cilvēka zīdaiņa ilgstoša atkarība no saviem vecākiem fiziskai un psiholoģiskai izdzīvošanai ir pirmais nosacījums aizsardzības veidošanai. Saskaņā ar Guntripa (1961) teikto: “Zīdaiņa vajadzība pēc “uzticama mātes atbalsta ir tik absolūta un nespēja to nodrošināt ir tik gandrīz universāla, ka “dažādas pakāpes neirotiskā nestabilitāte… ir noteikums, nevis izņēmums” (385. lpp.). Šķietami nekaitīga mijiedarbība ar nejūtīgu vecāku var nopietni ietekmēt bērna labklājību. Pat salīdzinoši “labiem” vecākiem ir noteikti ierobežojumi un trūkumi, kas kaitē bērna topošajam es.



Pirmajos 18 dzīves mēnešos zīdaiņa vai mazuļa smadzenēs tiek izveidoti svarīgi neironu savienojumi. Kad bērns piedzīvo skarbu vai satraucošu mijiedarbību ar vecākiem, piedzīvotais stress var apgrūtināt bērnam ģenerēt vārdus jūtām vai radīt jēgpilnu stāstu par savu iekšējo dzīvi. Fiziski vardarbīgi bērni izrāda augstu negatīvās ietekmes līmeni, savukārt novārtā atstātie bērni izrāda saplacinātu ietekmi. Taču sliktākais scenārijs ir bērnam, kurš piedzīvo gan vardarbību, gan nevērību (Schore, 2003). Pastāv vienošanās, ka smagas starppersonu izcelsmes traumas var ignorēt jebkuru ģenētisko, konstitucionālo, sociālo vai psiholoģisko noturības faktoru. Runājot par nolaidības, sliktas izturēšanās un citu toksisku vides faktoru ilgtermiņa ietekmi uz pieaugušo darbību, pētījumi liecina, ka nelabvēlīgo bērnības pieredzes skaits ir proporcionāls pieaugušo medicīnisko un psiholoģisko traucējumu smagumam (Edwards et al, 2003).

Diemžēl pat tad, ja bērns starppersonu traumu radīto stresu izdzīvotu salīdzinoši neskarts, viņam/viņai būtu jātiek galā ar sāpīgajām eksistenciālās dusmas sekām. Nāves bailes vien ir pietiekams iemesls aizsardzības veidošanai.

Katrā cilvēkā ir galvenais konflikts, kura centrā ir izvēle starp cīņu ar sāpīgām realitātēm vai izvairīšanos no tām. Jautājums ir, vai dzīvot ar emocionālām sāpēm vai aizstāvēt sevi un izbēgt nereālā pasaulē. Mēs visi saskaramies ar šo fundamentālo dilemmu. Šī konflikta risināšanai, virzoties uz aizsargātāku dzīvesveidu, kopumā ir kaitīga ietekme uz indivīda emocionālo veselību un vispārējo darbību, tomēr psiholoģiskās aizsardzības veidošanās ir neizbēgama, ja bērnā attīstās trauksme un emocionālas sāpes.



Aizstāvēta dzīvesveida apraksts

Kad cilvēki tiek aizstāvēti, viņi mēdz neitralizēt savu pieredzi un zaudēt ievērojamu sajūtu pret sevi un citiem. Šajā pašaizsardzības stāvoklī viņu skatiens ir vērsts uz sevi, nevis uz āru uz citiem. Viņu spēja piedāvāt un pieņemt mīlestību ir traucēta, un viņiem ir tendence ierobežot personīgos darījumus gan došanā, gan saņemšanā.



In Ienaidnieks iekšienē: atdalīšanas teorija un balss terapija , es uzsveru, ka šis iekšējais stāvoklis ir jānošķir no laika, kas pavadīts vienatnē pašrefleksijai, pašsaskatīšanai, radošam darbam, meditācijai vai citām garīgām un intelektuālām nodarbēm. Būtībā tas ietver procesu, kurā sevi vairāk uzskata par objektu, nevis kā personu. Katrs indivīds attīsta savdabīgus veidus, kā sevi notrulināt un nomākt, kā arī atslēgties no nepatīkamām emocijām un dzīves pieredzes.

Galvenās iekšējas vai aizstāvamās personas īpašības ir šādas: (a) sajūtas zudums un dažādas depersonalizācijas pakāpes; b) tendence paļauties uz atkarību izraisošām, pašbarojošām vielām un uzvedību; c) priekšroka izolācijai un fantāzijas apmierināšanai, nevis gandarījumam, kas gūts no reāliem sasniegumiem vai intīmām attiecībām; un (d) vispārēji ciniska, aizdomīga attieksme pret citiem un paškritiska, sevi naidoša attieksme pret sevi.

Būtībā psiholoģiskās aizsardzības līdzekļi, piemēram, racionalizācija, apspiešana, noliegšana un projicēšana, ierobežo dzīves pieredzi; izkropļot realitātes uztveri; predisponēt nepareizas adaptācijas reakcijas; izvairīties no nepieciešamā riska; un tiem ir nozīmīga loma atkārtošanās piespiešanā – cilvēki mēdz atkārtot tās pašas kļūdas un disfunkcionālas attiecību izvēles. Visbeidzot, aizsardzības līdzekļi negatīvi ietekmē starppersonu attiecības, īpaši ar romantisku partneri vai bērniem. Tie veicina nepareizu cilvēku nodomu izpratni un vispārēju nepareizu noskaņojumu citiem.

Cilvēku nevar nevainīgi aizstāvēt. Aizstāvība kaitē ne tikai jums, bet arī citiem, īpaši tiem, kas jums ir vistuvāk. Aizstāvība mēdz liegt vai traucēt patiesu un apmierinošu attiecību attīstību. Tas liek jums justies izolētiem un potenciāli paranoiskiem tiem, ar kuriem jūs citādi varētu baudīt siltu un intīmu apmaiņu.

Ciktāl jūs tiekat aizstāvēts, jūs esat atdalīts no iespējas piedzīvot patiesas sajūtas - labo, slikto un neglīto. Dažādās pakāpēs jūs dzīvojat savā dzīvē sastindzis.

Aizstāvētas personas cieš no vainas apziņas, īpaši eksistenciālās vainas. Viņi izjūt nožēlu par nenodzīvoto dzīvi. Turklāt viņi ir pakļauti paškritisku domu žēlastībai par to, ka viņi ir aizsargāti vai nav pieejami. Aizstāvēta dzīve atstāj cilvēkos bezspēcīgu sajūtu un uztur viņus saikni ar pagātni, neskatoties uz to, cik nožēlojama tā varēja būt.

Lai gan mēs varam daļēji apzināties, ka mums vairs nav vajadzīga tāda veida aizsardzība, kādu mēs kādreiz piedāvājām, mēs bieži turamies pie tiem tā, it kā no tā būtu atkarīga mūsu dzīvība. Piemēram, kāpēc tik daudzi cilvēki joprojām saglabā sagrozītu vai pat negatīvu priekšstatu par sevi, neskatoties uz to, cik tas ir nereāli? Kāpēc ir tik grūti mainīt šo viltus identitāti vai atteikties no citiem ierastiem aizsardzības līdzekļiem, pat ja mēs saprotam to kaitīgo ietekmi?

Visbeidzot, aizstāvētās personas dzīvi bieži raksturo izmisīga pieķeršanās atkarību izraisošai pieķeršanās un paļaušanās uz sevi nomierinošiem, sevi barojošiem ieradumu modeļiem. Tā kā šie aizsardzības modeļi barojas paši no sevis un galu galā kļūst par ierastiem, plašās darbības jomās notiek pakāpeniska vājināšanās. Šie modeļi ne tikai liek cilvēkiem zaudēt enerģiju, bet arī negatīvi ietekmē nozīmīgas viņu dzīves jomas un ierobežo viņu iniciatīvu.

Rezumējot, visi cilvēki attīstības gados ir pakļauti noteiktai traumu pakāpei, un viņiem ir tendence attīstīt aizsardzību, lai novērstu sāpes. Lai gan šie pašaizsardzības mehānismi sniedz zināmu atvieglojumu, tie arī izraisa izkropļojumus un nepareizu uzvedību pieaugušo dzīvē. Personas, kuras ir vairāk aizsargātas, mēdz būt iekšēji un izolētas, emocionāli ierobežotas, neuzticīgas un nedrošas. Viņi lielā mērā paļaujas uz sevi mierinošām vielām un rutīnām, un viņiem ir problēmas uzturēt apmierinošas personiskās attiecības.

Turpretim indivīdi, kuri ir mazāk aizsargāti, mēdz justies brīvāki un viņiem ir lielāks potenciāls izjust savas emocijas, tostarp palielinātu spēju sajust dzīves prieku un laimi, kā arī augstāka tolerance pret tuvību. Viņi arī vairāk apzinās sāpes, kas raksturīgas dzīvei, un, šķiet, ir vairāk atsaucīgas un pielāgojas notikumiem, kas ietekmē viņu labklājību. Cilvēki, kuri ir salīdzinoši neaizsargāti, parasti jūtas integrētāki, spēj dzīvot pilnīgāk un autentiskāk, un mēdz būt humānāki pret citiem.

Ņemot vērā acīmredzamās priekšrocības, ko sniedz neaizsargāts dzīvesveids, kā mēs varam atpazīt un labāk tikt galā ar mūsu aizsardzību? Acīmredzot nav vienkārša risinājuma, taču kopumā mēs varam izvairīties no tieksmes būt stingriem un definētiem, palikt atvērtiem un lūgt atgriezenisko saiti un, iespējams, meklēt psihoterapijas pieredzi, kas sniedz maksimālu atklāšanu un izpratni par mūsu aizsardzības līdzekļiem.


Atsauces

Edwards, V. J., Holden, G. W., Felitti, V. J. un Anda, R. F. (2003). Saistība starp vairākiem bērnības sliktas izturēšanās veidiem un pieaugušo garīgo veselību kopienas respondentu vidū: nelabvēlīgas bērnības pieredzes pētījuma rezultāti. American Journal of Psychiatry, 160(8), 1453-1460. doi:10.1176/appi.ajp.160.8.1453

Guntrip, H. (1961). Personības struktūra un cilvēku mijiedarbība. Ņujorka: International Universities Press.

Šors, A. N. (2003). Ietekmē pašregulāciju un traucējumus. Ņujorka: V. V. Nortons.

Kaloriju Kalkulators