Kad neuzticības tēma iekļūst mūsu ikdienas mediju devā, mēs varam teikt, ka redzējām to, vai mēs varam reaģēt ar šoku. Katrā ziņā mēs nenovēršam skatienu. Pat bezjēdzīgi mēs uzzinām detaļas, vārdus, avotus un aizdomas. Lielākā daļa no mums atzītu, ka nav jēgas spekulēt par svešinieka romāna smalkumiem un malām, līgumiem un meliem, noslēpumiem un apstākļiem, taču mūsu aizraušanās ar citu neuzmanību mums kaut ko pastāsta par mums pašiem un apkārtējo pasauli.

Ir grūti noliegt, ka kā sabiedrībai ir daudz kas jāpārbauda attiecībā uz mūsu pašu attiecību ētiku. Saskaņā ar 2002. gadā publicēto pētījumu Amerikas Savienotajās Valstīs 45 līdz 55 procenti precētu sieviešu un 50 līdz 60 procenti precētu vīriešu kādā attiecību laikā nodarbojas ar ārpuslaulības seksu. Pāru un attiecību terapijas žurnāls . Tomēr citi pētījumi atklāj, ka 90 procenti amerikāņu uzskata, ka laulības pārkāpšana ir morāli nepareiza. Neuzticība ir neapšaubāmi izplatīta, tomēr tā tiek plaši noraidīta. Ņemot vērā šo neatbilstību, katram pārim ir svarīgi pievērsties tam, kā viņi tuvosies uzticības tēmai, un pārbaudīt godīguma un atklātības līmeni viņu attiecībās.

Šī gada sākumā es saņēmu zvanu no pazīstama sieviešu žurnāla un lūdza paskaidrot, kad sievietei ir pareizi melot savam partnerim. Es atteicos atbildēt uz jautājumu viena vienkārša iemesla dēļ: tā nav! Kopš kura laika melot kļuva labi? Melošana kādam, īpaši tuvam cilvēkam, ir viens no būtiskākajiem cilvēka cilvēktiesību pārkāpumiem. Neatkarīgi no tā, kāda ir cilvēka nostāja attiecībā uz atklātām vai slēgtām attiecībām, sāpīgākais neticības aspekts bieži ir tas, ka kāds slēpj kaut ko tik nozīmīgu no sava partnera. Divi pieaugušie var vienoties par jebkādiem attiecību nosacījumiem, kas viņiem patīk, taču slēptais līguma pārkāpums padara rīcību par nodevību un romānu neētisku. Tādējādi patiesais nelietis, kas slēpjas aiz neuzticības, ir ne vienmēr pati dēka, bet gan daudzie noslēpumi un maldinājumi, kas saistīti ar šo lietu.

Grāmatā' Sekss un mīlestība intīmās attiecībās ”, es citēju plašus pētījumus par neuzticības tēmu un izvirzīju sekojošo:

Maldināšana var būt kaitīgākais neuzticības aspekts. Maldināšana un meli sagrauj citu cilvēku realitāti, graujot viņu ticību viņu uztveres un subjektīvās pieredzes patiesumam. Uzticības nodevība, ko izraisa partnera slepena saikne ar citu personu, noved pie maldinātās puses šokējošas un sāpīgas atziņas, ka personai, ar kuru viņš ir bijis saistīts, ir slepena dzīve un ka ir kāds viņa aspekts. vai viņas partneris, par kuru viņš vai viņa nezināja.

Bojāt cita cilvēka realitātes izjūtu ir amorāli. Salīdzinoši nenozīmīga noslēpuma glabāšana no kāda, ar kuru jūs esat tuvu, mazina šīs personas realitāti, taču, cenšoties kādu maldināt, tas var likt viņam apšaubīt savu veselo saprātu. Tā ir taisnība, ka pievilcības sajūta vai iemīlēšanās var būt pieredze, ko mēs nevaram kontrolēt, taču mēs varam kontrolēt, vai mēs rīkojamies saskaņā ar šīm emocijām, un godīgums attiecībā uz šīm darbībām ir galvenais, lai attiecības būtu balstītas uz patiesu būtību. .

Kā bērni mēs esam mācīti, ka melot ir nepareizi; tomēr, kad mēs kļūstam vecāki, līnijas kļūst arvien neskaidrākas. Tas jo īpaši attiecas uz gadījumiem, kad mēs saskaramies ar sarežģītiem apstākļiem, kas saistīti ar intīmām attiecībām. Pārāk bieži, kad mēs nonākam tuvu kādam, mūsu visdziļākā aizsardzība sāk darboties, un mēs netīšām mainām sevi, lai 'lai tas darbotos'. Bagāža, ko pārvadājam no savas pagātnes, smagi nomāc mūs, un mums ir grūti atbrīvoties no veciem destruktīviem ieradumiem un kaitīgiem attiecību veidiem, kas izkropļo gan mūs pašus, gan mūsu partnerus. Kad tas notiek, greizsirdība, īpašumtiesības nedrošība un neuzticēšanās var likt mums deformēt un ļaunprātīgi izmantot mūsu attiecības.

Kad attiecības kļūst par sevis kompromitēšanu vai noliegšanu, kas mēs esam, mēs vairs nedzīvojam attiecību realitātē, bet ganfantāzijapar to, kādām, mūsuprāt, jābūt attiecībām. Piemērs tam varētu būt sieviete, kuras draugs kļūst tik greizsirdīgs, ka aizliedz viņai būt vienai ar citiem vīriešiem. Vēl viens piemērs var būt vīrietis, kura partneris jūtas tik nedrošs, ka viņa pieprasa nepārtraukti pārliecināties par viņa mīlestību un pievilcību pret viņu. Lai gan šie pāri var uzvesties tā, it kā viss būtu kārtībā, viņi, visticamāk, sāks viens otru aizvainot un zaudēs interesi par attiecībām. Šāda veida ierobežojoša situācija var kļūt par negodīguma perēkli. Sieviete var melot par laiku, ko viņa pavadīja vienatnē ar draugu vai darba kolēģi, vai arī vīrietis var melot par pievilcību, ko viņš sāk izjust pret citu sievieti.

Kad mēs izturamies pret saviem partneriem ar cieņu un godīgumu, mēs esam patiesi ne tikai pret viņiem, bet arī pret sevi. Mēs varam pieņemt lēmumus par savu dzīvi un rīcību, neapdraudot savu integritāti vai rīkojoties, apzinoties vainu vai pienākumu. Ierobežojot savus partnerus, mēs varam apdraudēt viņu vitalitātes izjūtu, un mēs netīšām radām pamatu maldināšanai. Tas nenozīmē, ka cilvēkiem nevajadzētu sagaidīt, ka viņu partneri būs uzticīgi, bet gan to, ka pāriem jācenšas uzturēt atklātu un godīgu dialogu par savām jūtām un attiecībām.

Ja mūsu partneri mums pietiekami uzticas, lai atzītu, ka kāds cits viņiem šķiet pievilcīgs, mēs varam viņiem pietiekami uzticēties, lai noticētu viņiem, kad viņi saka, ka nerīkosies pēc šīs pievilcības. Jo atvērtāki esam viens pret otru, jo tīrākas un noturīgākas kļūst mūsu attiecības. Un otrādi, jo ērtāk mums kļūst noslēpumu glabāšana, jo lielāka iespēja, ka mēs stāstīsim arvien lielākus melus.

Kad notiek romāns, noliegšana ir maldināšana, kas palīdz saglabāt fantāziju, ka viss ir kārtībā. Atzīšana, ka kaut kas nav kārtībā vai ka jūs meklējat kaut ko ārpus attiecībām, ir informācija, ko jūsu partneris ir pelnījis zināt. Emocijas, kas radušās no maldināšanas (piemēram, aizdomas un dusmas), var izjaukt attiecības, bet vēl svarīgāk tās var patiesi ievainot citu cilvēku, sagraujot viņu patiesības izjūtu.

Psiholoģe un autore Šērlija Glāsa rakstīja savā grāmatā ' Nevis 'tikai draugi'. '':

Attiecības ir atkarīgas no godīguma un atklātības. Tie ir veidoti un uzturēti caur mūsu ticību, ka mēs varam ticēt tam, ko mums saka. Lai cik sāpīgi ir nodotajam laulātajam atklāt seksuālu tikšanos vai emocionālu pieķeršanos pēdas, meli un maldināšana ir visbriesmīgākie pārkāpumi.

Ideālas attiecības balstās uz uzticēšanos, atvērtību, savstarpēju cieņu un personisko brīvību. Bet patiesa brīvība nāk, izdarot izvēli, ne tikai par to, ar ko mēs esam kopā, bet arī par to, kā mēs izturēsimies pret šo cilvēku. Izvēloties būt godīgam pret partneri katru dienu, mīlestība ir patiesa. Un patiesa šī partnera izvēle katru dienu pēc paša vēlēšanās ir tas, kas padara mīlestību ilgstošu. Tātad, lai gan izvēles brīvība ir būtisks jebkuras veselīgas un godīgas savienības aspekts, maldināšana ir trešā puse, kuru attiecībās nekad nevajadzētu gaidīt.